发梦不是坏事(走出健康误区)
作者:飞龙掌血老鬼 时间:2023-11-14 16:30:53
每个人都会发梦。每个人亦都会活在自己梦的世界里面。古今中外,不少人都为梦烦恼。也有不少人对梦作出各种各样的解释。但是,到底梦是什么?人为什么会做梦?无论哪个国家,这从来都没有统一的意见和解释。
有科学工作者做了一些阻断人做梦的试验。当睡眠者一出现做梦的脑电波时,立即把睡眠者唤醒,如此反复进行,结果发现对梦的剥夺,会导致人体一系列生理异常,如血压、脉搏、体温以及皮肤的点反应能力均有提高的趋势,植物神经系统机能有所减弱,同时还会引起人的一系列不良心理反应,如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见,正常的梦境活动,是在深度睡眠时进行。如果发梦不是在深度睡眠时进行,醒来后人会显得精神疲惫。说明发梦是保证机体正常活动力的重要因素之一。《催眠与心理压力释放》一书中说:“当人们处于异相睡眠期间,如果将其唤醒,被唤醒的人往往会说他们正在做梦,所以人们一般认为,做梦是异相睡眠的特征之一,研究发现,人人都做梦”
中国是世界上对梦的研究最早的国家。不管从科学的角度还是从幻想的角度,都是世界上最早形成文字的文化理论。并且各家的理论都有准确的依据。在科学上,《黄帝内经》是最有说服力的代表著作。通过从生理和生活上的特质,详细地阐述了梦的发生以及梦境中的故事反映着身体上五脏六腑各种功能的表现。在幻想上最具代表性的是《周公解梦》,这部书一直以来都是占卜学的一部分。尤其在民间流传最广。它通过各种梦境,阐释着发梦人就近生活的吉凶祸福。几乎从世界上各家对梦的研究理论中,都能找到这两部著作的影子。研究最深的还是《心理学》方面的内容。
所以,曾经有人说“弗洛伊德是梦解析的开山鼻祖”这是一种错误的表述!弗洛伊德,全名叫西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),是奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他的著作成书于20世纪,而我们的《皇帝内经》、《周公解梦》最起码比他的出生还早2000多年,所以,什么“梦解析的开山鼻祖”之说,纯碎是一些不懂历史的呕相(偶像)派人物无知的传播!《皇帝内经》是中国三大医学著作之一,是以古朴唯物主义辩证理论为基础的医学巨著,大概成书于汉朝以前(具体时间和作者无所考究)。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断、药物以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。《黄帝内经》对发梦的解析,主要是论述淫邪扰乱脏腑而形成梦的机理和表现,故又称为"淫邪发梦"。通过阐述邪气乘人体脏腑的虚弱而侵入脏腑,使魂魄不安而成梦的机理,列举了因各脏腑的盛衰,邪气的不同,出现不同的梦境,提示释梦诊断疾病的具体方法和治疗。为了证实中医文化在此领域比其它学科更早、更有建设性,我把《黄帝内经.淫邪发梦》的原文抄摘如下:黄帝曰:愿闻淫邪泮衍,奈何?岐伯曰:邪从外袭内,而未有定舍,反淫于脏,不得定处,与营卫俱行,而与魂魄飞扬,使人卧不得安而喜梦;气淫于腑,则有余于外,不足于内,气淫于脏,则有余于内,不足于外。
黄帝曰:有余不足,有形乎?岐伯曰:阴气盛,则梦涉大水而恐惧;阳气盛,则梦大火而燔灼;阴阳俱盛,则梦相杀。上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饥则梦取,甚饱则梦予肝气盛,则梦怒,肺气盛,则梦恐惧、哭泣、飞扬;心气盛,则梦善笑恐畏;脾气盛,则梦歌乐、身体重不举;肾气盛,则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者,至而泻之,立已。
厥气客于心,则梦见丘山烟火;客于肺,则梦飞扬,见金铁之奇物客于肝,则梦山林树木;客于脾,则梦见丘陵大泽,坏屋风雨客于肾,则梦临渊,没居水中;客于膀胱,则梦游行;客于胃,则梦饮食;客于大肠,则梦田野;客于小肠,则梦聚邑冲衢;客于胆,则梦斗讼自刳嵋;客于阴器,则梦接内;客于项,则梦斩首;客于胫,则梦行走而不能前,及居深地布 苑中;客于股肱,则梦礼节拜起;客于胞膻,则梦溲便。凡此十五不足者,至而补之立已也。这段文字,从邪气侵入身体,扰乱脏腑功能,出现发梦,发什么类型的梦用针刺泻法可治愈,什么类型的梦用针刺补法可治愈,都归类说的很清楚。,梦是人睡眠时的一种心理活动的反映。梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉。例如:人清醒时发生心动过速,在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦;人清醒时发生心动过慢或早搏,引起心悬空、心下沉的心悸感,在梦中会出现人在悬空漂浮,或下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状,是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小,来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。这些研究与《黄帝内经》中的论述不谋而合。
但是,做梦并不就是病态的,或者只是提示身体功能的一个信号。《黄帝内经》所说的疾病并不等同于现代医学说的疾病,而是泛指亚健康状态的一种功能表现。
《周公解梦》中对梦的阐述,完全是以《易经》理论为基础的。是指生命磁场中将要发生事情的一种预兆。这里涉及易学中一系列复杂的计算方式,在此不做论述。
现代医学只是对发梦的研究更加细化,精细到脑神经系统功能的活动状态。认为人在睡眠时,脑细胞进入了放松和休息状态,但有些脑细胞没有完全休息,微弱的刺激就会引起他们的活动,从而引发梦境。比如,白天有一件事令你特别兴奋,临睡前你还在想着这件事,当大脑其他的神经细胞都休息了,这一部分神经细胞还在兴奋, 你就会做一个内容相似的梦,正所谓“日有所思,夜有所梦”。这种做梦人的睡眠一般很浅,严格来说,这些人的大脑没有得到有效的休息。人的大脑半球在生命活动过程中是有区分左右支配的。由于人在梦中以右大脑半球活动占优势,而觉醒后则左侧大脑半球占优势,在机体24小时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式,特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。但是,大部分的人梦发多了就会害怕。特别是那些没有深度睡眠发梦的人,因为大脑得不到有效的休息,第二天醒来觉得特别疲累,如果梦境中出现一些奇离古怪的东西的话,第二天醒来的情绪就更差,总怀疑自己是否真的得什么病了。
其实无梦睡眠是否就表示健康呢?也不是!无梦睡眠不仅睡眠质量不好,而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。最近的研究成果亦证明了这个观点,认为梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果,梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦境,或仅出现一些残缺不全得梦境片段,如果长期无梦睡眠,那真值得引起警惕了。当然,若长期噩梦连连,也常是身体虚弱或患有疾病的预兆。
总之,梦是人生的另一部精彩篇章。 不管怎么去评论梦,事实是我们每天必须做梦。 所不同的是,知梦者,观照心灵,终身受用;不知梦者,照样生活,一无所害。 梦就是这样,既慷慨大度,又吝啬小气,关键在于自己怎样的认为。梦体现着深埋在潜意识里的情感,而那些被回忆起来的梦的碎片则能帮助我们揭露这些深藏的情感……