周公解梦的周公源自于孔子《论语》“久矣吾不复梦见周公！”意思说的是孔子已经很久没有在梦里梦见周公子了，这也让很多儒家学习纷纷效仿，久了之后民间也普及了这种说法。其实这是孔子对周公的的一种赞扬！

周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。是周文王的第四子，母亲是太姒。周武王的弟弟，采邑在周，故称周公。周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。

在周武王推翻殷商，周公是武王的重臣，他为武王辅佐纳策，累建功勋。周武王建西周后，没过两年就去世了。武王早逝，给周朝政权带来了极大困难，长子姬涌即位，年仅15岁，为周成王。这个时候周公站出来了，就有了后面著名的一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。讲的是周武王的儿子成王在继位之初，他的两位叔叔于纣王的儿子武庚一起联合发生叛乱。并且得到了一些东方小国的支持，其中就有奄国。当时情势危急，关键时刻辅政的周公东征平叛。同时分封自己的弟弟康叔为卫君，管理殷墟附近的土地也就是商朝的遗民防止发生叛乱。为了加强对东方的控制，经营洛邑为东都让王朝更加稳固。周公还颁发了一系列礼乐，让国家能够更好平稳的发展。等周成王长大后，周公就把权利还给成王。周公的精神和行为也一直流传至今。

周公除了辅政，在礼乐上也做出不可磨灭的贡献。礼乐文化是一种制度文化，它的基本特点是，以礼为社会秩序的基础和核心，明贵贱，辨等级，正名分，一切人和事都要遵循礼的规范和准则。礼分吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五种。五礼的节目繁多，有“经礼三百，曲礼三千”之说，基本上涵盖了国家、社会和人的生活的方方面面。乐，通常与礼相配合，行什么样的礼，配什么样的乐。礼乐配合，文质彬彬，既尽善又尽美，展示了一个伟大的成熟的文明所拥有的和谐与典雅。这也是人类进步史上的一个重大贡献。