梦境，犹如一面反映我们内心和现实情况的镜子。从梦境心理学的角度来看，我们所处的环境、与之相遇的人和事件，以及最近的经历，都会影响我们的梦境。著名心理学家弗洛伊德认为，我们一周内的经历和潜意识的欲望会塑造出我们的梦境。如果遇到愉快的事情，我们的梦境会更倾向于“幸福梦”，而不是噩梦。相反，悲伤的经历可能导致奇怪而令人困扰的梦境。那些看似离奇的梦境，实际上可能象征着某些事情，或者在无意中反映了我们的当下和未来。

上世纪90年代，南昌某医院的一位医生患上了严重的肝病，不仅卧床不起，甚至陷入昏迷。在昏迷中，他进入了一个漫长的梦境。他梦见自己回到了故乡，与已故的外祖父、外祖母、父母以及村里的伙伴们团聚。这些人早已去世，但在梦中却活灵活现。医生漫步片刻，发现自己置身于故居的院子里。外祖母在烹饪，外祖父在吸烟，母亲在洗碗，父亲则带着他放鞭炮。医生跟随父亲的步伐，沉浸在放鞭炮的欢乐中，就像小时候一样。家人们离开后，他静静地享受着家庭温馨的氛围。不久后，梦中的人和事物突然消失，他陷入黑暗中，但仍能看到一束光。接着，他迷糊地苏醒，同事告诉他，他的病情有所好转。

那么，如果他的病情没有好转，他是否会一直留在那个温馨的梦境中呢？答案可能是会，也可能不会。从哲学的角度来看，没有什么是永恒的，一切都在不断变化。梦境也不例外，它不可能永恒存在。这位病重的医生之所以在梦中与早已逝去的亲人团聚，回到了多年荒废的老家，是因为他当时病危，潜意识中唤起了这些记忆。在人生离去之际，现实世界的感觉可能充满痛苦，但在梦境中，他感受到了温馨和幸福，这便是所谓的“解脱”。对于“梦见已故亲人”的经历，有些人可能感到毛骨悚然，将其视为超自然现象或恐怖的征兆。然而，这种观点仅仅是因为害怕而已。所有的一切都与迷信无关，而与我们的内心、思维、大脑和记忆活动有关。

心理学家肯尼斯·赖因格进行了一项濒死实验，研究了数百名受试者，并总结出了临死前的四个阶段。第一个阶段：五分之三的濒死者感到前所未有的宁静、平和和轻松，解脱了现实生活中的烦恼、焦虑和痛苦。第二个阶段：三分之一的濒死者感觉自己的意识脱离了身体，漂浮在空中，目睹医生们在自己周围忙碌；四分之一的濒死者则觉得自己走进了无底的黑暗中。第三个阶段：七分之一的濒死者走到黑暗的尽头，看到了一束光。在光线两侧，站着已故的亲朋好友，他们身形高大，衣着光鲜。第四个阶段：同样是七分之一的濒死者回顾了一生中的重要经历，这些回忆在眼前迅速闪现，宛如观看电影。这些回忆中既有欢乐，也有悲伤。最后，随着光线的消失，回顾结束，个体与自然融为一体。肯尼斯·赖因格心理学家认为，这些感觉都是临死前个体的真实体验。

在临近离世时，一个人可能会梦见四种类型的事情，包括早已逝去的亲人朋友、童年的欢乐时光、生命中的重要事件以及明亮的人和物。这些梦境反映了个体的身体状况和心理状态。梦境只不过是身体和心灵活动的一种表现，不过如此。