中午睡了一会儿，做了个奇怪的梦，梦见被二位老奶奶抱住，硬拔我的牙，被吓醒，惊出一身冷汗，心嘭嘭直跳，嘴里的牙还微微做痛。

经常性做梦，梦中形式各异，吉凶不同。古人说至人无梦，大部分人是做不到至人的，所以那些先贤大德就“大隐隐于朝，小隐隐于梦”，做个神隐，说不得是个唯心主义者。

战国时，庄周梦见自己成为一只蝴蝶，在花丛自在飞舞，忘了自己本来是庄周，醒来时，不知道是庄周梦做了蝴蝶，还是蝴蝶梦做了庄周，“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?”。另外，南柯一梦，黄梁美梦，古人给后世留下了很多梦的传说。

梦究竟是什么?一直没能找到一个合理的解释。《周礼.春宫》中司梦官根据梦境，记为六大梦：正梦，和正常生活一样的梦，没有什么起伏，醒来即忘；噩梦，梦见亲友过世，或与喜爱的人分离；思梦，日有所思，夜有所梦，基本上梦到的都是自己白天所思的人，所想的事；寤梦，亦称魇梦，常常听人说，自己睡觉被魇着了，明明自己对四下很清楚，但好似自己被样东西压住，身体动弹不得；喜事，喜庆之梦；惧梦，梦见从高空坠落，被人追杀，被动物追咬，梦见鬼等，让人很是惧怕。

明代朱士元又将梦分为九大类：气盛之梦，精气旺盛之梦，梦见的多是飞升显达之事；气虚之梦，梦见多是猛然下坠，或生病；邪寓之梦，邪气入体，噩梦连连；体滞之梦，睡觉时身体某部被压，或气血不通，多会梦见被人追杀，被动物追咬，而自己却跑不动；情溢之梦，梦见和异性聚欢之事；直叶之梦，梦见什么见什么，直接应现之梦；比像之梦，庄周梦做蝴蝶之像；反极之梦，《庄子.齐物论》中写道：梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。梦到的事，醒来后应验的都是相反的；厉妖之梦，梦见鬼怪妖魔。

古人又根据梦境分为十五种：直梦，梦见什么醒来后会见什么，直接可以显示的梦；意梦，意识形态上的梦，梦见自己为其他形式，比如庄周梦做蝴蝶；想梦，日有所思，夜有所梦；精梦，精力旺盛或体虚所做的梦；性梦，与异性聚欢之梦；人梦，梦见人或升官或发财或失败，或困苦；感梦，对四周环境感觉形成的梦；时梦，与时间季节对应之梦；反梦，人人常常会说梦是相反的，梦中哭泣，必逢喜庆，梦中欢乐，必有灾殃；籍梦，世上有逝去的人托梦之说；寄梦，你梦见的人正好也在梦见你；转梦，一梦未醒，又转一梦，不知梦中是梦；病梦，生病之梦；鬼梦，梦见鬼怪妖魔。

东汉时期王符曾经说过“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”，认为做梦是有原因可以查寻的。根据科学上解释，做梦分为物理因素，人在睡眠时，大脑和身体对四周环境的声音.影像.感觉等产生思考而形成；生理因素，身体上的健康状态，会直接影响梦境的好坏；心理因素，白天想什么，或者一些喜恶，通常都会在梦里显现。

梦是个很奇妙的东西，可以说，人人都会做梦，不论吉凶。做梦不是坏事，如果一个人连梦都没有了，那生活还有什么意义。